【此文被刊发于《新高考》杂志】

　　【作者简介】徐涵——江苏广电慧考试高复学员，二本线下入学，成功考取西藏大学(211)!

　　社交工具的推广应用似乎越来越让人觉得身边每个人都在对世界呼喊，可是没有人听清别人说了什么。学会倾听已成为一种稀缺的品质。

　　德谟克里利特说过：“只愿说不愿听，是贪婪的一种形式。”仿佛无休无止的聒噪可以证明我们的存在，仿佛我们都是极为重要的人物，若不出声世界便无法运行。诚然，我们应该有表达的权利，然而真正让世界听见他们表达的人总是先学会倾听的。

　　在生活物质并不富足的古代，对听的敬畏似乎早已形成。古人听风听雨，听玉人吹箫，听棋子落灯花，听取蛙声一片，决不是附庸风雅，而是一颗娴静的心对生命的点赞。即便草木无情，有时飘零，然而如果有人仔细听过草木，便是对身边生命的在意和珍惜。相反，当我们大声聒噪我们的观点，便是对别人生命的漠视。不论怎么文饰言辞，利己主义者从不倾听的背后总是隐藏着把世界占为己有的贪婪野心。

　　我们常看到那些草根名人的博客，只要当我们的社会出现某个新的视点，似乎总有一些“民意代表”代表我们思考与发声。他们不过是借着大众传媒让自己的名气扶摇直上，大有凌驾于众人之上之势。可细察其言词，无非是一些陈词滥调。我们不会倾听的背后恰恰是一颗有着许多诉求的心在忙乱中鼓噪，说到底，当我们只愿说不愿听的时候恰恰是我们懒于独立思考也不愿思考的时候。

　　古人除了听到风声雨声，更听到家事国事天下事。若不论个人意义上的听带给别的生命怎样的尊严，从社会意义上说，倾听别人的声音是为了思考更为了理智地发声。梭罗若没有他对社会现实的倾听、分析，便不会有《论公民的不服从》的发表。倘若没有这篇精彩的论述，他的瓦尔登湖和他的小木屋又何以被人铭记?我们为什么需要那么多民意代表来代替我们自己思考呢?如果能够懂得倾听和思考社会，又何须一篇篇地转别人的微博来制造自己在说话的假象呢?

　　我不期望我们都有范仲淹、范顾炎武那种胸怀：先天下之忧而忧，天下兴亡，匹夫有责。但是做一个会倾听的人，至少说明你对身边的人还有一些尊重，你对所处的社会还保持着关注，如此，你就具有了学会倾听的美好品质。

　　【评语】本文从现实中存在着只愿说不愿听的现象入手，紧扣“说”和“听”的两者关系，论述倾听的重要性。语言表达符合议论文文体特征，多用反问句，增强了论辩性。一些词语的运用显得成熟、老练。难能可贵的是在运用事实论证的时候，注重分析，将论据与观点紧密联系起来。

　　【点评人】张老师——江苏省特级教师，盐城市语文学科带头人。